帐房先生

今天突然感兴趣研究了一下这个笔记本，其实我是笔记本爱好者。http://www.moleskine.com/

考虑是不是要去Lost & Found 搞一本。

为什么世界上所有的语言只有妈妈这个词是发音相同活者相近的？

此乃五年前旧文：

每次徜徉在福州路和四川路的打折书店，都可以见到上海书店版的《论语》选萃以极便宜的价格打折出售。开始并没有打算买齐，只是顺着兴致偶尔买上一两本，但是久而久之，竟然也买了大半。每次读之，都对20世纪上半叶民国之生活万象有了更加鲜活之了解。那种俏皮的少许文白夹杂的语言生动之至。尤其其中描写普通民众生活的散文犹如今日《南方周末》和《天涯》上的民间语文一般。史书上以“众”述之的沉默百姓，在这里是那样的富于生命力，那样的亲切，犹如邻里。 　　 　　摘录目录举要： 　　法院旁听记、奉命考察欧洲各国抽水马桶记、候欠薪、南京公务员生活情形歌、故都闻说敌机到了通州以后记、汉口未淹记、《英文XX通》编制经过、农村的演讲会、壮丁日记、买卖学校访问记、PUMC住院记、银行兑换钞票纪事、户口累等等。光读名字，相信各位看官已经有了浓浓的生活气息吧。 　　 　　可叹，这样的文字现在只值大上海半碗面条的价钱。找机会准备一并收齐算了。 　　 　　备注：《论语》上海时代图书公司出版，1932年9月创刊，177期，编者和作者大都是《语丝》的同人和撰稿者。主张“幽默”，形成“语丝体”。

24小时便利店是我这样夜行者的港湾,

不过我从不买东西,

只是进入讨口水喝,

不给也不要紧,因为我有水有干粮,

这么做只是找找头陀或者三藏的感觉。

而且，我一定要店里的零售小票，不给就捡,像旅行家收集邮戳一般,

贴在办公室格子间上,密密麻麻

直到有一天财务主管提醒我这些是不能报销的,不要心存幻想。

 

我也希望碰见美丽的姑娘或者是少妇,偶遇廊桥。

美丽的姑娘是有,

常在最闪亮霓虹灯的附近。

 

老式的居民楼常常成为我夜里在小巷中观察的对象，

那些斑驳的霉斑，

有霉斑的地方说明有鲜活有灵气，

这一点上森林和城市是一样的，

我只是一个不消停的霉菌而已，

水泥上的霉菌。

 

有的时候心情烦闷,

就多走个把小时,

我发现超过凌晨,每多走一个小时就好比喝一两二锅头,

走到三点,那真是有点飘飘若仙,步履轻盈,

于是我约美女同事同往,告诉她妙处种种,未等说完,她已若仙飘过。

 

半年之后，我已身强体壮，可随时随地入睡，心无旁骛，

于是我买了一身黑色的紧身衣和黑色的头套，还有一件斗篷。。。。。。

 

老王的烟抽完了，别人的烟就是好啊，

幽暗路灯照的发亮的柏油马路和一辆辆奔驰着的出租车。

我浑身轻松,

我走了半个小时,才叫车回家,很棒,真棒。

第一人称和他们的世界

之 城市夜行

 

“城市是一座森林”

在我工作中少之又少的一天深夜加班后,

我踱着步子，

在夜里两点的办公室外马路上走着,

没文具没电脑没挎包,

我在身上掏了半天,找到隔壁老王瘪瘪的烟盒,只剩一根,

点了,

乍暖还寒的春风中,我迎风抽着这根烟,

风把烟猛然甩到我的身后，

突然,我想到这句毫无生气和创意的话,不知道为什么,

幽暗路灯照的发亮的柏油马路，

一辆辆奔驰着的出租车。

我浑身轻松,

我走了半个小时,才叫车回家,很棒,真棒。

 

于是我开始找机会在夜里,在夜里游荡。

我是个胆小或者说谨慎的人,

于是,我先试着在办公室的周围开始我的夜,

找叫春的猫,

看猛然发动机轰轰作响的车子,

在阴影里站着一动不动看着稀疏路人们的反映,

也尝试过雄性动物亿万年以来传统的划界方式---

撒尿为界,完事之后大喊一声:

这都是爷的地盘!

我靠,太TMD爽了,

夜里,所有的建筑重新变成了水泥，

我和其他路人是这水泥上不多的青苔。

 

一个月后,

办公室周围被我踩完,

划界堪舆也完成大半。

一夜,我看见一棵树,在绿色的路灯映照中，

我想我要是树虫就好了,

躲在树里,看着周围方圆几百米屁大的地方,

一动不动，看一晚

我, 准备出征。

 

我有一辆破车, 于是我把窗户涂上黑黑的薄膜,

夜里,开到一个地方,停一夜,

静静的看着和听着周围方圆几百米屁大的地方,一整晚

很静的背景，

映着所有的声音都很细微，

隔着车窗玻璃也是高保真,

一个屁大的地方，夜的层次也能这么丰富。

 

于是我把车开到那些我不认识的城市角落里去,

静静的把自己变成一个树虫。

有的时候，停在巨大的高层居民楼前，

看着格格窗户透出的灯光组成的图案，

我就把它们每一个小时拍摄一张，

然后去翻易经找解释，

好比燃香算卦，煞是有效。

拍着拍着，所有灯光就都熄灭了，

不过常有例外，一盏灯会一直亮着，

我就会很费劲的数出那家人的位置，

在周末的时候投放一些明信片，告诉他们注意休息。

 

有的时候大雨,

在一个陌生的夜里,在一个陌生的地方,

被大雨把自己凝固在磅砣里,

看着光影攒动,而手里拿着一杯热开水,边吹边喝,然后睡去。

 

老呆在车里,

是一件猥琐的事情,

我也这么认为,

在我迷恋上户外装备后,我放弃了这一龟缩主义作风。

下班之后,等所有同事离开,目送老板争足表现之后,

换上冲锋衣,背上帐篷,以正北为0度,用excel作一随机数,手持指南针,开拔。

一直走过凌晨三点,安营扎寨,睡觉,

清晨打车回来。

原则是必须走直线,一直,

于是我曾经在黄埔江前思考良久是否要泅渡,

那一次,我的原则失败了,

不过我还是若干次夜里步行过了所有大桥,

三次被带到警局训话。

 

寒风的夜是我的最爱,哈着气紧紧衣领,舔舔干裂的嘴唇,

想必此时脸上的皱纹一定很坚毅。

（南都繁会景物图卷局部）

明朝之前中国人人口就是几千万左右，明朝之后就开始猛长，上亿了。
 
据说明朝前老百姓饥荒的时候只能吃稻谷壳观音土什么的，后来忆苦思甜的内容就主要是玉米和红薯了。明朝时候，三大高产作物（相对稻米而言）玉米、红薯、土豆杀入了中国，可能由于口味问题，土豆一直不是咱们的主食，要吃也要切成丝，切丝还成了门手艺，不像老外只会切成条，炸成垃圾食品，不过按照我看都是淀粉，费劲。老外黄油沾土豆作为主食这种吃法，真是让无数减肥的jjmm发指。有了玉米红薯，到了清朝中叶善于“活着”的中国人终于上亿。

另外一个作物是属于老男的作物，它传入后，和平价白酒一起成为了中国老男的标志之一，老白干就炒花生，每天晚上来一盘，物美价廉。不知道当时吃这种洋玩意儿是不是算是时尚生活的一种，“花生米一嚼，好运自然来”或者“粒粒香浓，意犹未尽”。
 
明朝还传入了另外一个功在当代，利在千秋的大作物～～辣椒。原来中国人是不吃辣椒的，偶们四川人也一样。嘉庆（1796年─1820年）以后，湖南四川江西开始种植辣椒，大家请注意这几个省份，200年后，这几个猛吃辣椒的省份出了好几个开国元帅上百个开国将军。清代末年的《成都通览》记载，当时川菜各种菜肴达1328种之多，现在更是成为蔓延到全国的正宗和不正宗的红色革命。
 
明朝真是国际化的可以，用现在的话说就是提供了不同的解决方案，解决温饱的和腐败爽感的，又都是造福平头老百姓肠胃的，且千秋万代，赞。

名字总是和强势文化联系的，据说蒙元入主中原后，中原汉人其蒙古名字蔚为时尚。比方叫做张三的，改名叫做张巴图；杨大，叫做杨朵尔济.迈里古思；高五，改为塔失不花；贾八叫做贾塔尔琛。想想在此欧风美雨的今日，不同了，张三叫做James Zhang，杨大叫做Richard Yang，高五或许是Steven Gao，贾八可以叫做Bush。事事相同，往日重现，只是从蒙古俗到英格兰阿美利坚俗。

多年习胡俗之后，本人汉名业已大部光复，幸甚 ，亦不复染胡俗。只叹衣冠仍然不在，叹。

（上述引文来自，清代学者赵翼在《廿二史札记》：“元时汉人多作蒙古名者，如贾塔尔琛，本翼州人；张巴图，本平昌人；列哈喇布哈，本江西人；杨朵尔济，迈里古思，皆宁夏人……高寅子名塔失不花，皆习蒙古俗也。”）

 

无间道从对称结构的第一部走向了不仅仅有对称结构的情节，还有阴阳交会、心理重合附加复杂敌我转换情节的片子，我把这称作纷繁芜杂的电影，而且特别喜欢之。当影片结束，阴阳和双线在悠扬的《被遗忘的时光》中缓缓合并的时候，这个在第一部中并不起眼的情节把整个片子推向了一个新的高度，我比较浅薄的从沙发上兴奋的跳了起来。无间道第一部和第三部构成了一个复杂美妙，也许不大完满但是却透露着纷繁芜杂的美感的结构，这样的电影值得重复，值得研究，并且值得泛酸的体会出一些编辑和导演没有体会出的味道，就好比一个树木整齐的树林和一个乱七八糟的原始森林，前者属于晚饭后消遣胃肠的，后者才是工作之余锻炼大脑和肢体的。同时，从小我就知道，一个杰出作品总是属于一个时代而不是一个作者的大脑，权且如此附会一下。

第一次有这样我所谓“纷繁芜杂的电影”的观赏愉悦是在王家卫的《东邪西毒》（Ashes of Time）中，这是一个被广泛称作“音乐片”的电影（尽管后来似乎它的音乐还惹来了一点麻烦），其中重新组织散落日记的方法着实让我吃惊不小 —— 我看过的电影不多。于是一切的因果链条、时间顺序、人物关系破裂了，那些情感、恩仇、记忆与失忆、凶残的马贼和以盈利为目的的英雄及其伯乐配合在淡淡的话语中，冲击着偶们的正常的叙事方式。再混合了各种现代中国人早就不熟悉的节气名字的日记方式，完全酷毙。如果不是同屋一个叙事方式和思维结构存在破裂的哥们给我比划着解释了许
久，估计我一直无法理解之。从那天开始，我的思维观念和逻辑方式也开始出现了裂
痕。

《罗拉快跑》中一次次狂奔的MM让我第一次懂得了文学创作的意义，我以此问题发表在母校的BBS上引起了斑竹的关注，并对我热情邀请（后来我热心百倍的继续写作时，斑竹知道了我的价值，并且不再给我写信）。我当时只写了一句话”文学的意义之一在于揭示生活的可能性“。从那个片子中，我觉得我似乎开悟了，佛说的缘起缘灭可能就是这个意思，伟大导师马克思说的”人是他全部社会关系的总和“可能也有这个意思。我想，这两者唯一的区别可能是，如果你只相信过去的事情已经由可能性变为的确定性，而未来的可能性仅仅以概率的方式存在的话，你依旧是一个无神论者和相信可以改变概率参数的人定胜天的乐观主义者，反之，如果你认为概率仅仅涉及大范围的样本空间之中，而对于个体未来只有一个，在抑或远抑或近的地方静静的等待着你的话，你可能开始走进了宿命，一个抑或是顶峰抑或是深渊的地方。不过无论如何，如果我可以有这样狂奔的能力话，我愿意不断狂奔，不断穿梭在可能性的生活中，这被怀疑是逃离六道轮回的方法之一。

在没有看《失忆》（又译为《记忆密局》）（Memento）之前，我一直认为我对”倒叙“这中文学创作的手法颇为熟悉，通常，主人公被问及某事之后，目光轻微呆滞，然后投向远方，缓缓的说道”那是1932年的一个春天“，焦距此时逐渐模糊，渐渐隐去，然后凸现出回忆的画面，开始从回忆的起点开始。。。；看了《失忆》之后，颠覆了，原来倒叙可以用几分钟来计量。除了《东邪西毒》散乱情节来打散因果结构之外，还可以用倒叙颠覆因果的时间顺序，因在，果也在，亦是相继，但是顺序的相反彻底摧残和蹂躏了一把我的记忆，从那时候开始，我发现自己的记忆力仿佛也有点受损，于是努力的开始记日记。那个主人公坐在马桶之上，抱个酒瓶不知所措的样子（几分钟后，我知道了一个非常合理的原因），久久难忘。影片结束的时候，终于把观众带向了影片的最终极的原因，那个哥们在知道了所有故事的答案后，扔掉了唯一的线索，说了句要让自己人生重新充满意义之类的话，开始重新追求自己人生意义的缉凶的活动。影片始终，他认为他的人生是有意义的；影片始终观众认为影片是值得看的。影片结束了，观众知道他人生的意义原来是自己创作的（失忆的人有这个重要的好处），他人生的意义已经在影片结束前两个小时已经结束了，但是这不影响主人公认为人生是有意义的，也不影响观众认为影片是值得看的。这片子排除对观众心理暗示的作用，还是非常具有可看性的（失忆人士不宜）。

在一个咖啡吧里看了《楚门的世界》之后，我长期怀疑我女朋友可能是个配角，当然这是以无耻的认为自己是主角为前提的。在我个人或许是误读的情况下，弗洛伊德先生认为成人的某些行为模式都是受到童年的某些生活方式的影响，当然老先生把这些方式和行为都归功于”利比多“（中国古代喜欢用和水有关的物体来形容这个永恒的主题），但是我不以为然，因为我个人认为似乎憋大便和吃母乳似乎没有这么深刻的含义。（话题撤远了，回来）我小的时候常常有这样的想法，这个世界只是一个荒原，而我一个在这个荒原上做一个梦。我并没有在那时开始我的哲学思考，那个时候主要害怕的是在这个只有我一个人的荒原上会有鬼来吓唬我当时幼小可爱和脆弱的心灵。看了《楚门的世界》的世界后，我发现可能许多人都有这个童年的梦魇，只是荒原和剧场的区别而已，但是不真实的地方对于成人的恐惧感或滑稽感不再来源于恐怖或者滑稽事件本身，而是一个恐怖或者滑稽的前提 － 你的世界是虚假的。楚门突然转身走回公司的时候，看见了演员们在吃饭，那一刻他的疑惑和费解足够使得他成为他世界中的圣人、智者和哲人。我们世界的圣人智者和哲人也只是在一个偶然的机会，可能是转身不小心看见的抑或上帝抑或安拉抑或老天爷的一个瞬间的秘密。此后，我开始发现”存在“本身也是一个怀疑的对象。

 

《十三层楼》（Thirdteen Floor）的光芒完全被当年同期上映的《黑客帝国》所淹没
了，一个老程序员走入自己创作的虚拟空间找乐子，却不慎将一张有关虚拟空间世界真
实性的纸条交给了虚拟世界中的一个“人”（程序），那个“人”（程序）借此发现他
那个世界的“虚假”，故事开始了。。。。当主人公拿着那个有关虚拟世界的真实性的
纸条走到现实世界的边缘的时候，他也看见了虚幻。

《黑客帝国》系列的推出无非是《十三层楼》的翻版，层层嵌套的世界观，但是好莱坞
的生意人们把它演绎成了一个系列，大发横财罢了。值得让我关注的是那个“上帝”的
对于Niel存在的解释，一个类似病毒的程序的目的只是为了检测整个系统的合理性，这
又为发现世界真实性的勇者们背上了更加浓重的悲剧色彩，因为遵循和反抗都成为了宿
命硬币上的两个面。

圣人、智者和哲人不再是不小心看见世界舞台幕后的人，而是变成了世界舞台的总监，
唯一的任务是给这个世界“找茬”，等到“茬”没有了，也就没有存在作为测试程序的
圣人、智者和哲人的必要了。咱们的古人说过句话，记不住出处了，大概意思是大圣不
死光，大难就不会停止之类的话，说的是的，没事看看表演跟着喝彩就是了，偷看幕后
的演员甚至化妆换衣什么的，有极大的风险被赶出会场。或者另外一种情况，圣人不当
众揭穿这个秘密，但是偷偷的对旁边的人说：“看见那个世界了吗，它是硬纸壳做的；
看见那个美女了吗，她是个麻子加上秃头。”现场必然大乱，然后现场一部分人维护圣
人，一部分人维护演员，混战。或许更高明的圣人会说：“台上是混战，台下亦是混
战，无处不是真实，无处不是演出。”遁去或者装傻；更加或许的是这一切都是在一个
更大的舞台上完成着。

最后，一切都在舞台重复上演。舞台不会因为失去一批观众而倒闭，人们反而会因为找
到了一个可以做梦幻想的地方而变得趋之若骛。（此句得一友赠，列此以做点睛之笔）

 

试为辣者分类

普通之辣椒：尝于全舌；慈眉善目，体姿柔和，佐料而用，觉辣，而温和，辣口而已；

芥末：尝于舌侧；调理吐纳之物，食之必摒气凝神，气缓缓出于口，不使之混同冲鼻息，否则泪涕齐流，有如闷棍直中额前，不辣口辣鼻；

大蒜：尝于舌后齿间；妙物，于炒菜而出鲜味，不辣。生食之必佐以荤腥，上善，口感饱满，北人食饺子必就之物。而于吾言之，非饺子就大蒜，乃是大蒜就饺子，大蒜有如音响中的超重低音，食毕，胃中温暖，食三两以上者，上下出气，三尺之内蚊虫毙命，若使妻于三尺之内少时，必自取灭亡矣。不禁辣口且辣胃；

烟草：尝于鼻后舌中，舌中为辣，鼻后为香；高手者，使得舌不辣而余鼻香（注：非香烟，乃烟草）；

酒：尝于喉与鼻后，喉尝醇，鼻品香，若使得酒液遍流口中，少倾，舌麻不知味；
猛椒：尝于鼻后齿间，种类繁多不一而足，小，体形筋骨强健；入汤中，汤不变色而辣遍全体，犹如遇见佳人舞剑；入炒锅，复出之时，猛态若犄角利刃，未近嘴前而辣气可及七尺。轻咬，必有清香辣味冲上鼻后，此时必轻微收气，以束辣锋；其后其筋骨尽嚼，香气四起，食素若荤矣。

世上本无辣，何为辣，痛也。

痛快淋漓也！

晚上睡觉前，偶读苏东坡之《东坡志林》，催眠。

读到一则，名为《阳丹诀》，开头这样写到：“冬至后斋居，常吸鼻液，漱鍊令甘，乃咽下丹田......"

我黯然睡去了。

欲解世间之事，余以为可分为三，一是what，判断之；二是why之，解释，三是how，实施之。科学者，三者皆有之，而巫术者，惟阙第二，非不能解释也，乃无法若科学般前提，推论，结论丝丝入扣，多靠经验之法则也。

今之管理经营之术不似巫术呼？然，非道巫术有碍，可以实用者皆为明术。推而广之，丝丝入扣亦有前提，不变之前提亦为经验之法则，譬如两点确定一条直线也，科学不过以最小前提求证最大结论罢了。巫术亦可进化为科学，程度不同罢了。

Timing is everything
很喜欢这句话, 是timing而不是time, time是"时", timing是"时势".

时势不仅造英雄,而且造就了我们每一个人,每一个东西.
还有一句话, Everything is shaped by time. 简直就是翻版,但是没有那句话来的妙.
两句话连读就是个连环套.
在timing不到的时候, 我们只有等待.

 　　浙江中部
　　
　　浙中的山水是温润的，山不高但错落有至，水不宽但是处处蜿蜒；林木不高大，但是茂密层层，山水之间人气也不稀疏，回忆起前端时间读过蒋梦麟的自传，似出自此地。住在一处盘踞山水之地住下，蜻蜓漫天，怡人啊。晚上悟到一个真理三个字－“食为天”，蜻蜓多只因美味多也！此美味俗称“蚊子”。
　　
　　河北
　　
　　河北能够延续了俺去北京的一贯出差作风，少带衣服多洗，空气中缺水，只一夜，衣服就干了，而且那种干，焦干，摸上去都感觉掉渣。河北的清晨、午后和傍晚都是俺喜欢的天气，太阳光或浓或淡的稀释在空气中，俺也只能在这个时候可以出屋一走，似乎能闻到燕赵豪迈的古风。吃
　　饭也很豪迈，豪迈在密度而不是质量上，第一次见过作为主食而存在的窝窝头，从此每顿都吃，很实称，密度极大，一股子老玉米的香味，每次吃三个。人家食堂不乐意了，说一次一人只能吃一个，于是周围兄弟姐妹们不吃的时候，就把那份份额让给咱。俺寻思着，吃多了估计胃也会撑大了。当地菜油水足，味道不习惯，但是凉拌的蔬菜却是一绝，脆。
　　
　　北京郊县
　　
　　高速公路狂驶，一路风景如画，京城西北方向得见一高大将军铜像，策马扬鞭，虎视京城，旁曰：“李闯王进京处”，铜像伟岸，只是李闯王长了副罗马鼻子，坚毅的对着昔日的王都。从都城往东北，到密云，路上警察众多，疑有严重刑事案件发生，如此一路，直到看见圣火传递字样的车鱼贯而行。密云到平谷，横穿燕山山脉，路上风景如画，几处山脉顶端得见雄伟建筑，不是是长城不是？黄昏的色彩独到，山色更佳。学生放学，三两而出。发现一个现象，廊坊人说话之口音比平谷人更加似北京人。
　 

五年前的游记。

一月之内走马观花许多地方，公事繁重不能一一记录，支言片语涂鸦如下：

长沙的槟榔和岳麓书院
在长沙短暂停留了几天，终于去了一次岳麓书院，大嚼了几次槟榔。
去岳麓书院是一次突击行动，已经是六点半夕阳落日的时候，书院的大门早已紧闭，我们几个人敲开了买票的大门，买票和守院的几个老伯非常友好，浓烈的湖南腔"慢慢看，不着急"。三个人，微黑的黄昏，草草的行走了一番。惊异的是面积不大的书院，给人已很大的气魄，尤其是第二进的讲堂，古朴宽阔。来不及走进西边的庭院，天气已经全黑，只好在东边厢房中把岳麓书院的介绍一一读来。又是敲门，从买票处走出，沿着湖南大学的民国风格礼堂门口踱步而出，礼堂里面，学子们欢声笑语。
槟榔一语近日大都出现在网站社会新闻之中，后必加"西施"，不解以久矣。不想不产槟榔的长沙居然如此多的槟榔嚼客，各式槟榔各购几袋。欲吃之时，只见袋子上写着初吃者可能出现胸闷出汗情况，不禁惊讶。嚼之，果然一头大汗，胸口略微异样。不解此物之妙，逢人则问，未获得一良解。最后问宾馆中一可爱的湖南MM，不想竟答道："一般我们女孩子不吃这个！"出汗胸闷胜过食槟榔。
此几日长沙，干，闷，热。

北京后海饮酒记
于北京下班，几男同事相约酒吧，都不熟，打车直扑后海。得见酒吧林立，侍者门口频频拉人，久走不入。终，于一拐角处得一十平方米之酒吧，粉嫩之至，轻纱幔帐，靡靡之音，几人入。一打啤酒，还可多送几瓶。几老男神吹个把时辰，男人话题，环境与人物的确有反差。同去的大都是北方汉子，"我X"之声不绝于耳，语气助词，譬如润滑油，无此物，鲜活的语言不能够起承转合。

活着的同里
生活的古镇胜过博物馆的古镇，好比活泼的美女胜过雕塑的美女。同里是活的。我第一次在江南的古镇看见了洗衣服的人家，尽管本人以为那水还是比较不适合洗衣。见过雄兵的兵马俑，见过神秘的三星堆，不想到，退思园以区区九亩之地可居世界文化遗产之位。流连之中，的确有"螺丝壳中做道场之妙意"，但以其历史人文之意，仍犹有不服。同里竟然算是江南古镇中之大镇，一个时辰脚力，连里带外，齐活。镇的中央，西方的园林绿化风格，舞台上，健康活泼的老阿姨们打着陕北的腰鼓，活着的古镇也有让人略微郁闷的地方。

阴阳杭州
杭州晴天有浓烈，雨天有委婉。整个杭州的西部郁郁葱葱，宛如大公园。初夏的时候，曾经在西湖上照过成片的荷花；梅雨的时候，体会过水墨丹青。每次到杭州，我都会怀念宋朝，怀念那个文质彬彬的、歌舞升平的朝代，尽管我不喜欢一个疆土和抱负萎靡的时代，但是赵氏皇帝们几乎是持续不断地带给了人民三百年的幸福生活。我一哥们也很怀念宋朝，他说要是在临安那会他就可以将画舫美女一起包下，泛舟西湖，饮酒作诗，呵呵，也是一个YY的角度。能够给人以充分YY空间的城市大体是个不错的地方。